מראה שנצרב אצלי בזיכרון: בצידו של מחלף בין-עירוני, ממש מתוך האספלט, בעשרה הסנטימטרים שבין מסלול הרכב לבין הגדר, עומדת חמנייה צהובה, מחייכת כמו סמיילי גדול, פורסת עלים ירוקים ורעננים. האם הדבר אפשרי?

 השנה האחרונה לא היטיבה את יחסינו עם תורכיה. בקיץ הנוכחי הדירו הישראלים את רגליהם ממנה וצלילי העברית הפכו נדירים יותר ויותר במלונות "הכול כלול" שבאנטוליה.

בסיכום ספרו המקיף על "1948", פנה בני מוריס, בראשית הדברים, לגורם בסיסי ביחסים שבין יהודים לערבים- עמדת האסלאם כלפי היהדות.

 בשלהי 2009 התעורר במצרים וויכוח סביב כוונת משרד התרבות המצרי לחדש את התרגום לערבית של ספרות ישראלית ובכלל זה מכתביהם של עמוס עוז, דוד גרוסמן ו"ההיסטוריונים החדשים".

המודעות ל'נכבה' הפלסטינית הייתה בשנים האחרונות לנחלת הכלל ולמרכיב קבוע בדיון הציבורי. הדברים הגיעו עד כדי כך שהכנסת נזקקה לחקיקה כדי לצמצם ככל האפשר את ציונה בטקסים על ידי המיעוט הערבי בישראל.

פרשת עמנואל מחדדת שוב שאלה מרכזית בתרבות הישראלית. לכאורה, מפלגת ש"ס, מפלגה חרדית, שראשיה התחנכו בישיבות אשכנזיות, נטלה לעצמה את הזכות והחובה לשאת את דברה של יהדות ספרד בחברה הישראלית.

תקופות השגרה, בהן מתנהלים חיינו ברוגע, הן קצרות למדי. מעת לעת מתיחות ומשבר.

אמנון לין (יליד 1924) שימש במשך שנים ארוכות בתפקידים ציבוריים בכירים הקשורים בערבים בישראל.

לפני כמה שנים, בזמן שנמצאתי בחנות באחד הכפרים באזור כרמיאל, שמעתי את שיחה בין אב לבנו. הבן סיפר לאב שהרכב נתקע ליד אחיהוד והוא הזמין גרר. האב תיקן: "ליד בִּירְוֶוה".