תגובות אחרונות

  • השנאה פורצת לאור   לפני שנה אחת 21 שבועות

    גם אני כמוך, אחותי (אחותי ללב, למחשבה, לתקוה וגם אחותי היקרה מאד בדם), רוצה לא לאבד תקווה, לא לתת לכל המלעיזים רעי הלב (כן, אם רק אתה צודק ומותר לך לקלל ולפגוע במי שאינו חושב או מאמין כמוך - אזי אתה רע-לב)לא מוכנה לתת להם לגרום לנו לשתוק, לשבת בבית ולבכות. אז אנחנו - את ואני ועוד נשים כמונו - לא נוותר ולא נרד מעל הבמה ולא נאפשר להם לנצח.
    חזקי ואמצי אחותי היקרה!

  • השנאה פורצת לאור   לפני שנה אחת 21 שבועות

    מדהים הכוח של הנשים - לראות רחוק ולא לאבד את המצפן.

    נראה לי פתאום כל כך אכזרי ומייאש ולא הוגן שאנו נאלצות למלא את התפקיד הזה - בבית ובחוץ...להיות מלאת תקוה ולהנהיג את השינוי ותוך כדי כך להיות מושא ללעג, להתקפות, לאלימות, לכוח. לשנאה.
    ואיכשהו להצליח לא לשנוא, לשלב ידיים או להושיט יד או ביטוי אחר שמשמעותו לגייס את כל השותפים שאפשר, גם מאלו שכרגע כל כך לא בעד. ולזכור שזה רק בינתיים עד שהשמש תגיע.
    אני מאד מעריכה את הכוח הזה ואת החכמה לא להסחף לשנאה.

  • מה הסיפור שלך?   לפני שנה אחת 23 שבועות

    הכרתי אותך רק היום, ואת מסקרנת אותי
    כמו סקרנותך בסיפור.
    מקווה לשוב ולשתות אתך הרבה קפה.

  • זהירות   לפני שנה אחת 23 שבועות

    אני מניחה שבכל נושא שאנחנו במיעוט אנחנו חוששים.
    האם יש בזה גם עניין מגדרי?
    ומה קורה אתך גם אתה בחרת לדבר עם ליעד מחוץ לכיתה ולא פתחת בעדינות בכיתה.
    ומה קורה אם אתה ימני בכיתה שמאלנית?
    עד שלא נראה את השוליים בכיתה שלנו/בחברה שלנו באשר הם
    ונשאל כל הזמן מה יאפשר להם להיות נוכחים מידי לא נתקדם.
    לפעמים שינוי של ה"סטינג" בכיתה יכול לאפשר יותר פתיחות
    למשל עבודה בקבוצות קטנות.

    וליהושע עוד שאלה איך מסיימים קורס כזה? מבחינת תוכן ותהליך?
    תודה על השיתוף
    חדוה

  • זהירות   לפני שנה אחת 23 שבועות

    יותר ויותר אני שומעת על החשש להביע עמדות מהצד השמאלי של המפה הפוליטית. מה זה אומר עלינו? סנוניות ראשונות של השתקה? ערעור על הבסיס הדמוקרטי של זכות המחשבה החופשית והביטוי החופשי?
    אני כמבוגרת מסוגלת לעמוד על דעותי מול הקללות והעלבונות שאני פוגשת (למשל בצומת כרמיאל כשאני עומדת בשישי בצהרים עם שלט ועליו המילה "שלום" שנהפכה למילת גנאי..) אבל אצל מתבגרים זה אחרת לגמרי. דחיה חברתית ונידוי זו פגיעה איומה. איך עוזרים להם לא לפחד להביע את הדעות והאמונות שלהם נוכח האקלים הנוכחי בארץ של הסתה והסתרה שמא יבולע לי?
    אני מחכה להמשך הכתבות שלך יהושע בתקווה שתמצא את הדרך לתת כוח לתלמידיך להגיד - לא להסתיר - את מה שהם חושבים.

  • הזמנה לסיור - מה נשמע בדיר אל אסד?   לפני שנה אחת 23 שבועות

    הזדמנות נפלאה לעוד סיור איכותי מתוך כווה להכיר את שכננו ואת תא השטח הקרוב. נרשם ומצפה בכייף!!!

  • הזמנה לסיור - מה נשמע בדיר אל אסד?   לפני שנה אחת 24 שבועות

    במידת הצורך נקפיץ במכונית

  • שׂרוּליק וחנד'לה נפגשים בכיתה   לפני שנה אחת 24 שבועות

    ובאופן כללי, הפליטות היא המרכיב המרכזי בזהות הפלסטינית, גם היום. עם כל הניסיונות של התעמולה הציונית להדחיק את הנושא ע"י שיח שיקרי של שתי מדינות וכיו"ב, אין דימוי יותר מייצג מהדמות של חנד'לה ומהקריקטורות שהוא מופיע בהן.

  • הזמנה לסיור - מה נשמע בדיר אל אסד?   לפני שנה אחת 24 שבועות

    אני לא בכושר :(

  • פועלי הבניין מתים יותר   לפני שנה אחת 24 שבועות
  • שׂרוּליק וחנד'לה נפגשים בכיתה   לפני שנה אחת 24 שבועות

    האם הוא מייצג רק קבוצה אחת בתוך הערבים, כמו ששרוליק כנראה ייצג רק את הצברים?

  • שׂרוּליק וחנד'לה נפגשים בכיתה   לפני שנה אחת 24 שבועות

    ההנאה הגדולה בשבילי היתה שדרך שתי הדמויות הפשוטות מסתתר לו עולם ומלואו, הרגשתי שנעשתה האנשה לציורים ובדרך לספר את הנרטיב של שני העמים, ובעודנו כמהים לצדק שייעשה ביום שאני מקווה שקרוב יהיה צריך פה בזמן להרגיש חמלה והבנה כל צד לאחר.
    המאמץ וההשקעה שלך יהושוע ראויים להערכה, תודה רבה.

  • אז מה מרוויחים ממלחמה טובה?   לפני שנה אחת 25 שבועות

    החשש שלי מה יקרה אם תלמידים יעזבו את הקורס/השיעור אחרי השיעור הזה , איזה ידע ישאר בידם?

  • אז מה מרוויחים ממלחמה טובה?   לפני שנה אחת 25 שבועות

    ואוו. מרתק. אני מוצאת עצמי מחכה בקוצר רוח לשיעור הבא כלומר למאמר הבא אבל יותר נכון מתה להשתתף בשיעור עצמו.

    בימים שתכניות הלימודים תופסות תאוצה לא מעודדת, מזל שיש מורים שלא מוותרים על חינוך לדמוקרטיה וחשיבה בקורתית.
    תודה יהושע שאתה משתף כאן, ותמשיך בלי לדלג על אף שיעור!

  • הוא התחיל!   לפני שנה אחת 26 שבועות

    מענין ואפילו מרתק לשמוע את התכנית
    מעל דפי הדוגרינט או פנים אל פנים
    יוסי

  • עוברות כל גבול (ומגבלות)   לפני שנה אחת 30 שבועות

    אורנה, אני מלאת התפעלות וסקרנות. מרתק מה שכתבת על הכנס, ואני מחכה מאד להוצאת הספר כי לפי מה שסיפרת כאן נראה לי שזה יהיה מרתק לא רק בגלל הדמות שמספרת סיפור ומזכירה מישהי אלא גם בגלל שהלכת לכיוון הפרוזה וזו דרך יפיפיה להוציא לאור את העולם הפנימי הכל כך לא מוכר בציבור. במובן הזה גם הכנס נשמע מרתק. מי היה הקהל בכנס? האם הוא דיבר גם אל א/נשים שאינם בעלי מוגבלות?
    ועוד שאלה בנושא השפה: במה הביטוי א/נשים בעלי מוגבלות עדיפים על המילה נכות? כשאני חושבת על שני המינוחים שניהם מעוררים אצלי אי נחת כי שניהם מתייחסים לחסר..

  • מִסְבַּחָה مسبحة   לפני שנה אחת 30 שבועות

    לאה יקרה, התרגשתי ממש עד דמעות מהספור שלך. כל כך אמיתי, נכתב מהלב , בטוהר ובאמונה. כל-כך יפה! תודה לך

  • שקט ערבים   לפני שנה אחת 31 שבועות

    לצערי, יהודים חושבים שהם אדונים בכל העולם, ויהודים ישראלים עוד יותר.
    לא נעים לשמוע מקרים כגון אלו. תמשיכו להגיע ולהתאמן ולהיות חלק מכל מה שקורה כאן.

  • בישראל לא אוהבים חשבון נפש   לפני שנה אחת 34 שבועות

    לצערי אתה צודק
    לא עקבתי אחרי העניין, אבל עם הניתוח על ההימנעות מטיפול שורש אני מסכימה.
    אחת התגובות האופייניות בישראל כלפי ביקורת היא להעביר את השאלה לצד הערבי כמו שעשה העובר אורח. האם צריך הצדקה לא לעשות בדק בית כי הצד השני לא מבקר את עצמו?

  • נשק האופטימיות   לפני שנה אחת 35 שבועות

    שלום חיים,

    אם יש מחאה על הכיבוש ועל האלימות והגזענות אז אני יכולה להזדהות איתה.
    אם יש מחאה על קיפאון מדיני אני יכולה להזדהות גם איתה.

    "מחאת הערבים" מורכבת מכמה נושאים והבסיס לכולם הוא התנגדות לכיבוש, לאלימות ולגזענות, עם כל אלו אני יכולה להזדהות.
    לגבי גזענות הפוכה - אני לא חושבת שקיים מושג כזה, יש אלימות משני הצדדים יש סכסוך ומאבק, יש אי הסכמות אך אני לא רואה בדברים אלו גזענות שמופנית כלפי. ובכל מקרה לא טענתי שהערבים מסכנים ומותר להם. את הגזענות וההתנשאות שבתוכי אני מקוה להחליש ככל שאצליח, ואולי יום אחד היא תהיה ממש קטנטנה עד בלתי נראית, עד אז יש מה לעשות.

    טלי

     

  • נשק האופטימיות   לפני שנה אחת 35 שבועות

    הדברים מרגשים אך גם מוזרים. טלי כותבת על שאלתו של בנה למה היהודים לא מצטרפים למחאת הערבים ומזדהה עם תמיהתו
    אבל מחאת הערבים בצורה מוצהרת ומובהקת היא לא על הכיבוש אלא על כך שמרשים ליהודים לעלות להר הבית. איך יהודי יכול להצטרף למחאה כל כך גזענית. או שמא היא חושבת שהגזענות מותרת לערבים. אבל אם טוענים שהערבים מסכנים ולכן מותר להם להיות גזענים הרי זאת התנשאות מצדנו. ואולי גם גזענות.

  • אוֹתוֹ לַיִלָה אִבַּדְנוּ אֶת כּוֹכַב הַצָפוֹן - פרידה מטהא מוחמד עלי وداعًا طه محمد علي 13.10.11   לפני שנה אחת 36 שבועות

    The Marker
    שוק ההון
    וול סטריט
    נדל"ן
    הייטק
    קריירה
    דין וחשבון
    צרכנות
    Finance
    בלוגים
    Café
    כותרות TheMarker >
    הריבית האפסית מזרימה כספים לקרנות הגידור: "מי שצמוד למדדים לא תהיה לו תשואה"

    חיפוש בקפה
    שלח
    מעבר ל-
    טיול משפחות
    מפלס הכנרת ווינדוס 10 סמארטפון מומלץ רכב משפחתי
    התחברותהתחברותהרשמההרשמההרשמה דרך פייסבוק הרשמה דרך פייסבוק
    עוד
    וידאו
    תמונות
    קהילות
    ביקורות
    פוסטים
    גולשים
    קפה עולם

    מרחבי הרשת
    הושק הממיר החדש Quattro של YES
    d town
    מרחבי הרשת
    הילד קיבל רישיון? זה מה שאתם צריכים לדעת
    ביטוח ישיר
    מרחבי הרשת
    הגיע הזמן להחליף את תכנית החיסכון שלכם ולהרוויח
    BTB
    מרחבי הרשת
    צעירים היזהרו! הוותיקים החדשים משתלטים על האינטרנט
    מעריב
    מרחבי הרשת
    מרכיבים מולטיפוקל? הגיע הזמן להבין בדיוק מה זה...
    Optistore.net
    Recommended by
    ';
    TheMarker Cafe
    תרבות הרוח
    תרבות הרוח
    נקמה - שיר מאת טאהא מוחמד עלי
    פרופיל
    תרבות הרוח
    נקמה - שיר מאת טאהא מוחמד עלי
    הבאהקודם


    1
    נקמה
    [נכתב בערבית ע"י טאהא מוחמד עלי ותורגם ע"י ששון סומך]

    לפעמים
    עולה בי הרצון לערוך
    דו-קרב
    עם האיש
    שהרג את אבי
    והרס את ביתי
    והפך אותי פליט
    בארץ-האדם הצרה:
    אם יהרוג אותי
    אזכה במנוחה
    ואם אמית אותו
    והנה נקמתי את נקמתי.

    אבל
    אם יתברר לי בעת הדו-קרב
    שליריבי אם
    הממתינה לשובו
    או אב
    המניח את יד ימינו
    על חזהו, על מקום הלב,
    בכל עת שבנו מאחר להגיע -
    אזי לא אהרוג אותו

    גם אם
    ידי תהיה
    על העליונה.

    בה במדה
    לא אחסלו
    אם יתברר לי
    שיש לו אחים ואחיות
    האוהבים אותו
    והוא חסר להם
    בכל עת - תמיד,
    או שיש לו אשה המצפה לבואו
    וילדים שהעדרותו קשה עליהם
    ומתנותיו משמחות את לבם,
    או אם יש לו
    ידידים ורעים
    או שכנים ומכרים
    חברים שהכיר בבית הסוהר
    או שהיו שכנים למטתו בבית החולים
    או חברים מימי בית-הספר
    המתענינים במעשיו
    ובכל הזדמנות
    מוסרים לו ד"ש.

    אבל אם יהיה בודד
    כענף שנגדע מאילן
    לא ידידים, רעים, שכנים
    לא מכרים, לא אב, לא אם
    ולא שותפים לדרך
    אני, הלא, לא אוסיף משלי
    למכאובי בדידותו
    לסבל גויעתו
    לתוגת כליונו
    אסתפק בכך שאתעלם ממנו
    אם אתקל בו בדרך,
    ואשכנע את עצמי
    שעצם ההתעלמות
    עצמה
    היא סוג של נקמה.

    בקישור זה מוחמד טהא עלי קורא את שירו:

    http://cafe.themarker.com/video/599578/

  • בשוך ההמולה והתרוממות הרוח עם שחרורו של גלעד שליט راحة النفس والمعنويات العالية ما بعد تحرير جلعاد شاليط   לפני שנה אחת 36 שבועות

    אני חושבת שאנשים לא ניגשו אליכם כי לא ידעו מה להגיד, וחשבו שאתם מתנגדים למהלך וכואבים את שחרור הסייענים.
    כשלמישהו יש מבוכה והוא לא יודע מה להגיד הוא יעדיף להמנע...זו ההשערה שלי...
    אתם נהדרים והדרך שלכם היא מיוחדת ומרגשת...

  • בישראל לא אוהבים חשבון נפש   לפני שנה אחת 37 שבועות

    שיפוט-עצמי? "ישראל לא יודעת מה לעשות מול המתקפה התקשורתית הפלשתינית"......האם אי פעם התקיים דיון בחברה הפלשתינית על ההבדל בין "מתקפה תקשורתית" ובין מתקפת-הסתה תקשורתית ? ......"המבוססת על עובדות".....על מלוא העובדות או רק עובדות שנוח ל"מתקפה תקשורתית" להשתמש בהן?

  • מרכז הכשרה וקריירה – מכללת עמק יזרעאל   לפני שנה אחת 38 שבועות

    וגם לא לסטודנטים, אני מקווה שהממשלה תפתח את כיסה לכל המובטלים, ותעביר כספים במקום לעשירים לעניים!

 

 

* indicates required