תגובות אחרונות

  • השנאה פורצת לאור   לפני 2 שנים 29 שבועות

    הרהורייך, חגית,
    תואמים את מחשבותיי,
    אני חושבת לי איך לאורך היסטוריה שלמה, לפחות מהרגע שכתבנו אותה, כמה אלפי שנים אחורה, תמיד היו רוע ואכזריות, ובד בבד היו גם עדנה וליבלוב.
    איך תמיד מגיעות העונות השונות במחזוריות אין סופית, עד שנראה כאילו דבר לא משתנה,
    ואין חדש תחת השמש.
    ואז אני חושבת - רגע, אולי תחת השמש אין, אבל מעליה?
    ומי אמר שאיננו מעליה? זו הרי זוית הסתכלות, מרכז יכול להיות, זה שמפיק חום ואור, אבל גם זה שמאגד ומאפשר לחום ולאור להפוך לחיים: פלנטה ארץ.
    והשאלה שאני שואלת את עצמי היא: מהו הדבר שיכול לאפשר התעלות אנושית ופלנטרית?
    מה יכול לאפשר יותר שלום, סליחה, עדנה, רוך?
    מהם השינויים הנצרכים לזה? מבחינת תפיסות עולם? גישות? ערכים? עקרונות? תקנים של חיי יומיום?
    איך אני צריכה להיות/איך אני צריכה להשתנות בכדי שזה יקרה ויתממש?

    ובכל פעם שאני קצת מגרדת את השאלות הללו,
    אני מיד מגלה את השנאה המושתלת בי, בין אם זה לרעיונות אחרים, אנשים אחרים, מוסדות וכד',
    את העלבון והכאב שהינם הצד האפל של השלמות והנוחות (אולי)
    מיד אני רואה, שאני תופסת צד,
    וכשאני תופסת צד, משהו אחר בהכרח חייב לתפוס את הצד השני (החיפוש התמידי אחרי איזון)
    ולכן כדאי שאמצא מקום שהוא לא צד, שממנו אבוא אל הדברים,
    ואז אולי אפשר יהיה לבוא ממעל לשמש.

    תודה על דברייך

  • השנאה פורצת לאור   לפני 2 שנים 29 שבועות

    את כותבת נפלא, מביעה עצמך ואת רעיונותיך בכשרון רב ובדרך יפהפיה.
    אכן האלימות בקרב עמנו הולכת ומתעצמת כמו הגזענות וחוסר הסובלנות לאחר.
    העם שלנו, לצערי העמוק, עסוק במלחמות ומאדיר אותן, מופחד על ידי מנהיגיו , רדוף שנאה המלובה על ידי מוריו , רבניו ומנהיגיו ומגיב באלימות מילולית ופיזית.
    חייתי בירושלים הרבה מאוד שנים ולא יכולתי יותר לשאת את האלימות הזאת, עברתי לגליל שכאן היחסים בין ערבים ליהודים שפויים יותר. אבל ברור לי שגם כאן זה לא גן עדן והאלימות מגיעה גם הנה.
    אישית אני מרגישה אותה הרבה פחות כאן בגליל וגם בצומת , בהשוואה לירושלים.
    נמשיך לעמוד בצומת ולא ניתן לשנאה ולאלימות להפחיד אותנו ( גם כשזה כואב מאוד)

  • השנאה פורצת לאור   לפני 2 שנים 29 שבועות

    השתיקה שלך והמבט הישיר והאמיץ הם כוח. כוח טוב ומיטיב וחכם ונכון וצודק. תודה לך על השיתוף, על ההתמדה בעמידה בצומת, על מי שאת ומה שאת בשבילי ובשביל חבורת הצומת. כמוך אני מיואשת, מפוחדת ומודאגת שאין תקווה שהאור מתרחק והולך אך בזכותך ובזכות אחרים אני לא נכנעת ואמשיך לפעול ולהשמיע קול. חבל שלא הייתי שם ביום שישי כדי לחבק אותך. מבטיחה לעשות זאת בקרוב.

  • השנאה פורצת לאור   לפני 2 שנים 29 שבועות

    קשה ומתסכל לקרוא את שכתבת.
    אעשה את המעט שאני מחוייב אליו: את צודקת! דרכך, דרך היהדות, הציונות והאנושיות!
    מכבד ומעריך אותך על הנחישות!
    יישר כוחך וכוחן של חברותייך, רק כך נישאר שפויים.
    אריק רז,
    יעד.

  • השנאה פורצת לאור   לפני 2 שנים 29 שבועות

    גם אני כמוך, אחותי (אחותי ללב, למחשבה, לתקוה וגם אחותי היקרה מאד בדם), רוצה לא לאבד תקווה, לא לתת לכל המלעיזים רעי הלב (כן, אם רק אתה צודק ומותר לך לקלל ולפגוע במי שאינו חושב או מאמין כמוך - אזי אתה רע-לב)לא מוכנה לתת להם לגרום לנו לשתוק, לשבת בבית ולבכות. אז אנחנו - את ואני ועוד נשים כמונו - לא נוותר ולא נרד מעל הבמה ולא נאפשר להם לנצח.
    חזקי ואמצי אחותי היקרה!

  • השנאה פורצת לאור   לפני 2 שנים 29 שבועות

    מדהים הכוח של הנשים - לראות רחוק ולא לאבד את המצפן.

    נראה לי פתאום כל כך אכזרי ומייאש ולא הוגן שאנו נאלצות למלא את התפקיד הזה - בבית ובחוץ...להיות מלאת תקוה ולהנהיג את השינוי ותוך כדי כך להיות מושא ללעג, להתקפות, לאלימות, לכוח. לשנאה.
    ואיכשהו להצליח לא לשנוא, לשלב ידיים או להושיט יד או ביטוי אחר שמשמעותו לגייס את כל השותפים שאפשר, גם מאלו שכרגע כל כך לא בעד. ולזכור שזה רק בינתיים עד שהשמש תגיע.
    אני מאד מעריכה את הכוח הזה ואת החכמה לא להסחף לשנאה.

  • מה הסיפור שלך?   לפני 2 שנים 30 שבועות

    הכרתי אותך רק היום, ואת מסקרנת אותי
    כמו סקרנותך בסיפור.
    מקווה לשוב ולשתות אתך הרבה קפה.

  • זהירות   לפני 2 שנים 31 שבועות

    אני מניחה שבכל נושא שאנחנו במיעוט אנחנו חוששים.
    האם יש בזה גם עניין מגדרי?
    ומה קורה אתך גם אתה בחרת לדבר עם ליעד מחוץ לכיתה ולא פתחת בעדינות בכיתה.
    ומה קורה אם אתה ימני בכיתה שמאלנית?
    עד שלא נראה את השוליים בכיתה שלנו/בחברה שלנו באשר הם
    ונשאל כל הזמן מה יאפשר להם להיות נוכחים מידי לא נתקדם.
    לפעמים שינוי של ה"סטינג" בכיתה יכול לאפשר יותר פתיחות
    למשל עבודה בקבוצות קטנות.

    וליהושע עוד שאלה איך מסיימים קורס כזה? מבחינת תוכן ותהליך?
    תודה על השיתוף
    חדוה

  • זהירות   לפני 2 שנים 31 שבועות

    יותר ויותר אני שומעת על החשש להביע עמדות מהצד השמאלי של המפה הפוליטית. מה זה אומר עלינו? סנוניות ראשונות של השתקה? ערעור על הבסיס הדמוקרטי של זכות המחשבה החופשית והביטוי החופשי?
    אני כמבוגרת מסוגלת לעמוד על דעותי מול הקללות והעלבונות שאני פוגשת (למשל בצומת כרמיאל כשאני עומדת בשישי בצהרים עם שלט ועליו המילה "שלום" שנהפכה למילת גנאי..) אבל אצל מתבגרים זה אחרת לגמרי. דחיה חברתית ונידוי זו פגיעה איומה. איך עוזרים להם לא לפחד להביע את הדעות והאמונות שלהם נוכח האקלים הנוכחי בארץ של הסתה והסתרה שמא יבולע לי?
    אני מחכה להמשך הכתבות שלך יהושע בתקווה שתמצא את הדרך לתת כוח לתלמידיך להגיד - לא להסתיר - את מה שהם חושבים.

  • הזמנה לסיור - מה נשמע בדיר אל אסד?   לפני 2 שנים 31 שבועות

    הזדמנות נפלאה לעוד סיור איכותי מתוך כווה להכיר את שכננו ואת תא השטח הקרוב. נרשם ומצפה בכייף!!!

  • הזמנה לסיור - מה נשמע בדיר אל אסד?   לפני 2 שנים 31 שבועות

    במידת הצורך נקפיץ במכונית

  • שׂרוּליק וחנד'לה נפגשים בכיתה   לפני 2 שנים 32 שבועות

    ובאופן כללי, הפליטות היא המרכיב המרכזי בזהות הפלסטינית, גם היום. עם כל הניסיונות של התעמולה הציונית להדחיק את הנושא ע"י שיח שיקרי של שתי מדינות וכיו"ב, אין דימוי יותר מייצג מהדמות של חנד'לה ומהקריקטורות שהוא מופיע בהן.

  • הזמנה לסיור - מה נשמע בדיר אל אסד?   לפני 2 שנים 32 שבועות

    אני לא בכושר :(

  • פועלי הבניין מתים יותר   לפני 2 שנים 32 שבועות
  • שׂרוּליק וחנד'לה נפגשים בכיתה   לפני 2 שנים 32 שבועות

    האם הוא מייצג רק קבוצה אחת בתוך הערבים, כמו ששרוליק כנראה ייצג רק את הצברים?

  • שׂרוּליק וחנד'לה נפגשים בכיתה   לפני 2 שנים 32 שבועות

    ההנאה הגדולה בשבילי היתה שדרך שתי הדמויות הפשוטות מסתתר לו עולם ומלואו, הרגשתי שנעשתה האנשה לציורים ובדרך לספר את הנרטיב של שני העמים, ובעודנו כמהים לצדק שייעשה ביום שאני מקווה שקרוב יהיה צריך פה בזמן להרגיש חמלה והבנה כל צד לאחר.
    המאמץ וההשקעה שלך יהושוע ראויים להערכה, תודה רבה.

  • אז מה מרוויחים ממלחמה טובה?   לפני 2 שנים 33 שבועות

    החשש שלי מה יקרה אם תלמידים יעזבו את הקורס/השיעור אחרי השיעור הזה , איזה ידע ישאר בידם?

  • אז מה מרוויחים ממלחמה טובה?   לפני 2 שנים 33 שבועות

    ואוו. מרתק. אני מוצאת עצמי מחכה בקוצר רוח לשיעור הבא כלומר למאמר הבא אבל יותר נכון מתה להשתתף בשיעור עצמו.

    בימים שתכניות הלימודים תופסות תאוצה לא מעודדת, מזל שיש מורים שלא מוותרים על חינוך לדמוקרטיה וחשיבה בקורתית.
    תודה יהושע שאתה משתף כאן, ותמשיך בלי לדלג על אף שיעור!

  • הוא התחיל!   לפני 2 שנים 33 שבועות

    מענין ואפילו מרתק לשמוע את התכנית
    מעל דפי הדוגרינט או פנים אל פנים
    יוסי

  • עוברות כל גבול (ומגבלות)   לפני 2 שנים 37 שבועות

    אורנה, אני מלאת התפעלות וסקרנות. מרתק מה שכתבת על הכנס, ואני מחכה מאד להוצאת הספר כי לפי מה שסיפרת כאן נראה לי שזה יהיה מרתק לא רק בגלל הדמות שמספרת סיפור ומזכירה מישהי אלא גם בגלל שהלכת לכיוון הפרוזה וזו דרך יפיפיה להוציא לאור את העולם הפנימי הכל כך לא מוכר בציבור. במובן הזה גם הכנס נשמע מרתק. מי היה הקהל בכנס? האם הוא דיבר גם אל א/נשים שאינם בעלי מוגבלות?
    ועוד שאלה בנושא השפה: במה הביטוי א/נשים בעלי מוגבלות עדיפים על המילה נכות? כשאני חושבת על שני המינוחים שניהם מעוררים אצלי אי נחת כי שניהם מתייחסים לחסר..

  • מִסְבַּחָה مسبحة   לפני 2 שנים 38 שבועות

    לאה יקרה, התרגשתי ממש עד דמעות מהספור שלך. כל כך אמיתי, נכתב מהלב , בטוהר ובאמונה. כל-כך יפה! תודה לך

  • שקט ערבים   לפני 2 שנים 38 שבועות

    לצערי, יהודים חושבים שהם אדונים בכל העולם, ויהודים ישראלים עוד יותר.
    לא נעים לשמוע מקרים כגון אלו. תמשיכו להגיע ולהתאמן ולהיות חלק מכל מה שקורה כאן.

  • בישראל לא אוהבים חשבון נפש   לפני 2 שנים 42 שבועות

    לצערי אתה צודק
    לא עקבתי אחרי העניין, אבל עם הניתוח על ההימנעות מטיפול שורש אני מסכימה.
    אחת התגובות האופייניות בישראל כלפי ביקורת היא להעביר את השאלה לצד הערבי כמו שעשה העובר אורח. האם צריך הצדקה לא לעשות בדק בית כי הצד השני לא מבקר את עצמו?

  • נשק האופטימיות   לפני 2 שנים 42 שבועות

    שלום חיים,

    אם יש מחאה על הכיבוש ועל האלימות והגזענות אז אני יכולה להזדהות איתה.
    אם יש מחאה על קיפאון מדיני אני יכולה להזדהות גם איתה.

    "מחאת הערבים" מורכבת מכמה נושאים והבסיס לכולם הוא התנגדות לכיבוש, לאלימות ולגזענות, עם כל אלו אני יכולה להזדהות.
    לגבי גזענות הפוכה - אני לא חושבת שקיים מושג כזה, יש אלימות משני הצדדים יש סכסוך ומאבק, יש אי הסכמות אך אני לא רואה בדברים אלו גזענות שמופנית כלפי. ובכל מקרה לא טענתי שהערבים מסכנים ומותר להם. את הגזענות וההתנשאות שבתוכי אני מקוה להחליש ככל שאצליח, ואולי יום אחד היא תהיה ממש קטנטנה עד בלתי נראית, עד אז יש מה לעשות.

    טלי

     

  • נשק האופטימיות   לפני 2 שנים 43 שבועות

    הדברים מרגשים אך גם מוזרים. טלי כותבת על שאלתו של בנה למה היהודים לא מצטרפים למחאת הערבים ומזדהה עם תמיהתו
    אבל מחאת הערבים בצורה מוצהרת ומובהקת היא לא על הכיבוש אלא על כך שמרשים ליהודים לעלות להר הבית. איך יהודי יכול להצטרף למחאה כל כך גזענית. או שמא היא חושבת שהגזענות מותרת לערבים. אבל אם טוענים שהערבים מסכנים ולכן מותר להם להיות גזענים הרי זאת התנשאות מצדנו. ואולי גם גזענות.