תגובות אחרונות

  • האהדה, הזעם, האדישות   לפני 47 שבועות 4 ימים

    תודה. תודה על האמונה, על הנכונות, על האומץ, על האחווה, על התקווה ועל המילים הכנות שביכולתם להוציא עוד כמה מאיתנו מהאדישות הנוחה לעשיה !!!
    תודה מקרב לב

  • ומי לא בא? הרהורים בעקבות סיורי דוגרינט   לפני 47 שבועות 5 ימים

    אני חושב כמו בתגובתו של אופיר, שהסיבה העיקרית למיעוט הנרשמים היא התפוצה הנמוכה של אותם סיורים.

    אני חושב שפעילות מסיבית יותר במדיה החברתית דוגמת פייסבוק תוכל לסייע משמעותית בחשיפה לקהלים נוספים.

    בנוסף לכך, אני תוהה ביני וביני האם כדאי להפוך את דוגרינט לכלל ארצית ובכך להשתלב מעט בזרם הגלובלי ולהנגיש את המסרים לאוכלוסייה רחבה יותר. כמובן שצעד זה יפגע בזהות הייחודית של האתר והקהילה, אך האם מקומה של העיתונות המקומית רלוונטי ואפקטיבי להפצת המסרים במציאות הכלל העולמית (ולכל הפחות כלל ארצית) בה אנו חיים?

  • האהדה, הזעם, האדישות   לפני 48 שבועות 3 ימים

    המילים שלך מרגשות ונכנסות אל הלב. אבל כל מי שראשו אינו חלול ועיניו לא טחו מראות מבין שהאדישות תביא אותנו לעברי פי פחת וההיסטוריה מלאה באסונות לאומיים ואנושיים שקרו בגלל אדישות ותסמונת הראש הקטן.
    עמדתי בצומת אחרת פעמים ספורים בשנה שעברה. הרשי לי חגית לחבק ולעודד אותך ואת חברותיך שעומדות כל שבוע שנה וחצי בצומת כרמיאל.

  • האהדה, הזעם, האדישות   לפני 48 שבועות 6 ימים

    חגית יקרה!
    תודה על הכתבה
    תודה על העמידה בצומת
    תודה על התקווה
    אוהבת ותומכת,
    דליה

  • נכות – אישה – ומה שביניהם   לפני 49 שבועות 2 ימים

    תודה מרגלית,
    מעניין וחשוב.
    גם לי נראה שהבלוג שלך הוא עשייה חברתית חשובה.
    לא משנה כמה אנחנו מדברות בינינו, חשוב מאוד שיהיו דוברות שמפיצות את דברינו לקהל הרחב. ואת עושה את זה בנאמנות מזה שנים.אז תודה וכל הכבוד!

  • לראשונה בישראל: בית הספר למקצועות המחר!   לפני 50 שבועות שעה אחת

    חסר לנו מידע בכתבה מי התלמידים המיועדים, האם זה יהיה בי"ס עם עלויות מיוחדות?
    מה הבוגר הרצוי?
    מיועד לערבי/יהודי?
    מי הצוות...
    מתי יתחיל?

  • לראשונה בישראל: בית הספר למקצועות המחר!   לפני 50 שבועות שעה אחת
    בית הספר הוא בית ספר ציבורי, ללא עלויות מיוחדות (תשלומי הורים כמו בבי"ס רגיל, משגב לדוגמה).
    הוא כולל הסעות מרחבי הגליל (ללא תשלומי הורים).
    בית הספר ייפתח ב 1.9.2016 - כלומר בתחילת שנת הלימודים הקרובה (תשע"ז).
    בשנה הקרובה בית הספר יקלוט בוגרות ובוגרי כיתות ח', ט' ו-י' . כלומר יפתחו בו בשנה הקרובה כיתות ט', י' וי"א .
    מבחינת הרכב האוכלוסייה - בית הספר שם לעצמו למטרה להוות שיקוף של החברה הישראלית בגליל. במובן זה הוא מיועד לכולם - יהודים וערבים מרקע תרבותי וסוציו-אקונומי מגוון כפי שהוא באוכלוסיה - אבל הלימודים מתקיימים בשפה העברית.
    תנאי הקבלה: כולם יכולים להתקבל. לא צריך ידע מוקדם בתחומים טכנולוגיים. לא צריך להיות "חזק" בתחומים מסויימים. תנאי הקבלה הם הרצון לעשות שינוי חברתי, הפתיחות ליצור וללמוד, העמדה נפשית והבחירה להיות חלק מבית ספר לא שגרתי וקהילתי. 
     
    הבוגרים הרצויים הם נשים וגברים ערכיים בעלי תודעה חברתית מפותחת וכלים מדעיים וטכנולוגיים לעשייה חברתית. התלמידות והתלמידים עושים בגרות מלאה ותעודות מקצועיות במקצועות חדשים שפותחו ע"י רשת דרור בתי-חינוך ומשרד הכלכלה. יש פירוט על המגמות, התעודות וההסמכות באתר בית הספר
    בית הספר שם לעצמו למטרה לפתח מודל בית ספרי חדש שישפיע על דמותם ואופיים של בתי הספר במאה ה-21. הרעיון הוא להפוך את בית הספר למעין מרכז מחקר ופיתוח חברתי וטכנולוגי שמהווה גורם מרכזי בעיצוב החברה והפיכתה למקום טוב יותר לחיות בו.
    במובן זה, בית הספר למקצועות המחר משנה את מקומו ותפקידו של בית הספר בתוך החברה - מגוף שמכין בני ובנות נוער לחברה הקיימת, לגוף מעורב ומשפיע על החברה מתוך כוונה להיות אחראי על אופי החברה. אנו מקווים שתהליך כזה יוביל להעלאת ערכו של החינוך המקצועי בישראל באמצעות מגמות יוקרתיות ואיכותיות. 
     
    הצוות החינוכי מורכב מאנשי חינוך צעירים מנוסים וחדורי אמונה, שרוצים לעשות שינוי חברתי דרך החינוך - מחנכים מדרור בתי חינוך לצד מומחים מובילים בתחומם. חברי תנועת דרור ישראל לצד אנשי חינוך איכותיים, מאמינים ואיכותיים, ומומחים שונים מהאקדמיה, התעשייה והמשק.

     

  • אהבה   לפני 51 שבועות 2 ימים

    ילנה,
    את אשה צעירה, חכמה, אמיצה ויפה, מעוררת השראה ומלאת אמונה בעצמך תעוזה וניצוצות ואהבת חיים.
    מגיע לך שימצא האחד שתאהבי ושיאהב אותך.
    מגיע לך שתהיינה בחייך זוגיות ורומנטיקה, וכל מה שבא איתן.
    וכל אלה יגיעו - בזכות מי שאת.
    תאמיני.
    מאחלת לך את כל הטוב שבעולם.

  • האהדה, הזעם, האדישות   לפני 51 שבועות 5 ימים

    אדישות היא אם כל חטאת..לא מזמן שמעתי/קראתי על הקשר הדל שיש בין אדם למצפונו לאורך חייו.
    תודה לחגית שמאפשרת לי לגשש לעבר מצפוני

  • ומי לא בא? הרהורים בעקבות סיורי דוגרינט   לפני שנה אחת 20 שעות

    ...יללה נקפוץ למים...
    לי אין ספק שהסיורים - אכן טובים ובהחלט עונים על הציפיות. על התהיות שהועלו בכתבה, אוסיף שתיים: האחת - סיבה נוספת, חשובה ופשוטה (טכנית) למיעוט המשתתפים (אם אמנם מיעוט הוא) היא מידת הפרסום והתפוצה של "דוגרינט". הרי בסוש"ד מדובר באתר צנוע, נסתר ובלתי מוכר בציבור הרחב. אם אמנם (!) רוצים להרחיב את קהל המסיירים, יש למצוא דרכים נוספות לפרסום והפצה של התכניות ברחבי כל צפון הארץ (בעיקר מעבר לגבולות מועצת משגב).
    השנייה: היא שאלת השתתפות הציבור הערבי. נדמה לי (ותקנו אותי אם אני טועה), שמלבד מספר קטן של פעילים/ות קבועים. אין ערבים בסיורים וזה הפסד של כולנו. יכול להיות שהסיורים בכפרים הערבים פחות מעניינים אותם, אולם עשינו גם מספר סיורים בישובים יהודיים וניתן להרחיב אותם. כך שגם בעניין זה יש לחפש דרכים נוספות ע"מ ליצור באמת סיורים משותפים.
    בהצלחה בהמשך. זהר אופיר

  • מכבי תל אביב לא שמרה על טוהר הספורט בדוחא   לפני שנה אחת יום אחד

    אתה לא צריך לחזור בך , תיכנס ל one ולכתבה של פוראת נסאר , תחפש בגוגל ותמצא הרבה , לא השתכנעתי מאהדתך לקבוצה , נהפוכו , כנראה שאיננו חולקים אותם דעות , תנועת אגרוף היא סמל לנצחון ולא לאלימות , אתה פשוט מאוד מגזים בהגדת המונח " אלימות " , אבו יונס לא טועה , הוא יו"ר קבוצה מעולה , דוגל בספורטיביות ודו - קיום , ולהיות כן איננו זקוקים לא הוא ולא אני לתעודת יושר ממך עם כל הכבוד !

  • מכבי תל אביב לא שמרה על טוהר הספורט בדוחא   לפני שנה אחת יום אחד

    לא מתכוון להתנצח מעל דפי דוגרינט, אך בכל זאת אי אפשר  לגמרי בלי.

    אז ככה.  א. אינני חוזר בי מאף מילה שכתבתי.  (אש יש בידך לינק שבו יש עדות שהיו קריאות "מוות לערבים" – מבטיח שאתנצל..)

    ב.  מאחר והקבוצה יקרה וחשובה לי, (בניגוד למה שאתה חושב), אעשה כל מאמץ ע"מ שהיא תהווה דוגמא ומופת לשאר הליגה ולכן אאבק בתוכה, בכל כוחותי,  נגד אלימות, נגד גזענות, נגד פעולות היתגרות, נגד שחיתות ונגד מירמה .  אין ביכולותי ובכוחי לעשות זאת בתוך שאר קבוצות הליגה. (הלוואי שהייתי יכול).   ולכן כאשר מאמן מניף אגרוף לעבר אוהדי קבוצת יריב – אוקיע אותו קבל עם ועדה.  וכאשר אתה,  אבו יונס ועוד רבים וטובים מתכחשים למעשה האלים והפרובוקטיבי הזה – אתם בעצם מעודדים את המעשה האלים הבא.

  • מכבי תל אביב לא שמרה על טוהר הספורט בדוחא   לפני שנה אחת 2 ימים

    קארתי את תגובתך ואני להבדל ממך לא מסכים איתך אפילו במילה אחת . נדמה לי שלא ראינו אותו משחק . אהיה כן איתך ואגיד לך שמה שכתבת לא יכול להיות מוצא פיו של אוהד סכנין .
    אענה לך לשיטתך נקודה נקודה : אתה כותב : " הרבה יותר מעשרה איש הקניטו את דסה בגלל צבע עורו , זה יכול להיות כל מספר מעלה 10 . מניין לך המספר ? מכל מקום מדובר במיעוט שהושתק על ידי האוהדים האחרים . מדוע שכחת להזכיר עובדה זו , רק אתה יודע ! גם אם היו עשרים עדיין מדובר במיעוט שאיננו מייצג את אוהדי סכנין .
    נקודה שתיים : תקרא ב one , הארץ והמאמר של פורת נסאר ב" ישראל היום " .
    מוזר שאת האמירות הגזעניות הנתעבות שהוטחו בדסה הצלחת לקלוט , ואילו את האמירות הגזעניות של אוהדי מכבי תל- אביב לא קלטת , וגם קבעת מבלי לבדוק בכלי התקשורת שלא היו דברים מעולם . שוב היגיון מעורר תמיהה .
    יוסי אבו קסיס לא פנה לאוהדי מכבי תל אביב אלא לצוות האימון ואמר "יש ", אם יש לך הוכחה שהוא אמר משהו אחר אתה מוזמן להציג אותה כאן !
    ראיקוביץ תקף אותו והפיל אותו , גם התנהגות זו לא זכתה לגינוי מצידך .
    מה עם האמירות של זהבי שהרגיש שהוא הרגיש שהוא בראמללה ?
    גם כאן לא שמענו שום גינוי מצידך להתנהגות שחקני מכבי תל אביב .
    " אצל אוהדי סכנין זה לגיטימי לנקום " . לא הבנתי את הפילוסופיה שלך בעניין נקמה ספורטיבית , זו מילה מאוד חיובית , קיימת , לגיטימית שכן פירושה לגבור על היריב שהסב לך הפסד. יש לך פירוש משלך למושג " נקמה ספורטיבית " והוא בעיניי תמוה . אוהדי סכנין מייצגים מגזר שלם , אנשים שמבדילים בין " נקמה " ל " נקמה ספורטיבית " , ואילו אתה מתעקש ששני הדברים הם אותו הדבר !
    בסוף איך שהוא אתה מותח ביקורת על שחקני מכבי תל- אביב , אבל אתה נראה כמי שמחפש להם תירוץ כאשר אתה מציין שהלאומנות יוצאת החוצה בשעת לחץ .

  • המשטרה בשירות האזרחים   לפני שנה אחת 2 ימים

    המשטרה נכנסת לכפרים , היא לא צריכה רשות מאף אחד , אם המשטרה פועלת נכון , היא תזכה באימון הציבור , מעשיה וההתנהגות שלה הם הדרך היחידה שהיא יכולה לקנות בה את אמון הציבור הערבי.

  • מכבי תל אביב לא שמרה על טוהר הספורט בדוחא   לפני שנה אחת 3 ימים

    אני בורה גמורה בעניני כדורגל, ולכן בטח שאין לי מושג מה היה ומה נכון. מאמינה שאתה איציק ראית נכונה ונכוחה את הדברים, ומעריכה את היושר שלך להצביע גם על טעויות ועוולות של בני סכנין, בתור אוהד שמצר על כך.

    רק דבר אחד הפריע לי בתגובתך, הקלות הבלתי נסבלת שמשתמעת מסעיף 5  שמסתיים במילים: ..."וכאשר שחקנים נמצאים בלחץ - הלאומנות יוצאת לאור". ואפילו אם זו האמת, נראה לי שאסור לחלוף לידה ככה סתם

  • רמדאן.. חודש של תפילה, חברה ותרבות رمضان.. شهر صلوات، اجتماعيات وثقافة   לפני שנה אחת 3 ימים

    השנה שעת תחילת הצום תהיה 4:00 בבוקר, אז המואזין יתחיל את התפילה בסביבות 3:45 עד הקריאה לתחילת הצום ותפילת השחר.
    שבירת הצום תהיה ב 19:37 ותהיה קריאה לתפילה.
    אין יותר קריאות של המואזין ברמדאן, רק שזמן קריאת פסוקים לפני תחילת הצום תהיה ארוכה מהרגיל בכמה דקות.
    هذا العام يبدأ الامساك الساعة 4:00 صباحا وتتم المناداة للصلاة في هذا الوقت، ومن الراجح ان تبدأ القراءة في الساعة 3:45 حتى موعد الصلاة في الرابعة.
    وقت الافطار سيكون 19:37 مساء ويكون هناك نداء للصلاة.
    لا تكون في رمضان زيادة في عدد النداءات او القراءات لكن قراءة الايات قبل صلاة الفجر تكون اطول من المعتاد بعدة دقائق.

  • מכבי תל אביב לא שמרה על טוהר הספורט בדוחא   לפני שנה אחת 3 ימים

    איני מסכים עם רוב הקביעות והעובדות של מאמון. אני נתקל
    בכל פינה ובכל סיבוב בטענות החד צדדיות והמסולפות של אוהדי סכנין. לעצם העניין:

    1. הרבה יותר מ-10 איש נהמו לעבר המגן האתיופי דאסה - שזו פעולה גזענית פר-אקסלנס..

    2. לא היו מאות אנשים שצעקו מוות לערבים. אני לא שמעתי, כנראה מאמון גם לא שמע, השופט גם לא שמע וגם השחקנים לא... יתכן שהיו כמה קריאות כאלה אחרי המשחק כשפרצה מהומה. אין לכך
    שום עדות אפילו לא של עיתונאים. אבל זה מאד נוח ומתאים לחפש את השני כאשם.

    3. המאמן יוסי אבו קסיס עשה תנועה מתגרה וחמורה מאד לעבר קהל מכבי ת"א. הוא לא אמר "יש". זו פעולה מאד מאד נדירה של מאמן ולא זכור לי מקרה דומה בשנים האחרונות.. אצל אוהדי
    סכנין זה לגיטימי.. . "יש להם תחושה שצריך "לנקום" במכבי ת"א".
    מאמן זה תפקיד מאד אחראי ולא פשוט.אם אינך מסוגל לספוג קללות והתגרויות מצד הקהל - אז אתה ברמה של אותו אספסוף!!

    4. כדורגל זה לא משחק נקמה.. זה משחק כדורגל.באופן טבעי אם אתה מפסיד במשחק אחד, מול אותה קבוצה - תרצה לנצח בשני... ואגב, איני מכיר קבוצה שלא תרצה לנצח. לקרוא לזה נקמה זה מאד בעייתי.נקמה בהגדרה היא פעולה מאד שלילית!! בדיוק כמו הפעולה שבגינה אתה רוצה לנקום.

    5.בלי ספק שחקני מכבי ת"א הם המראה של החברה הישראלית בכללותה שהיא לאומנית וגזענית וכאשר שחקנים נמצאים בלחץ - הלאומנות יוצאת החוצה..

  • רמדאן.. חודש של תפילה, חברה ותרבות رمضان.. شهر صلوات، اجتماعيات وثقافة   לפני שנה אחת 3 ימים

    הי, רציתי לדעת מהן שעות התפילה ושעות המואזין ברמאדן השנה? האם בזמן הרמאדן ישנן יותר קריאות של המואזין? תודה!!!

  • המשטרה בשירות האזרחים   לפני שנה אחת 2 שבועות

    מן המאמר שלך וגם מדברי חברי הכנסת הערביים ברור שיש עבודה רבה למשטרה בישובים הערביים. אבל מצד שני נשמעות גם הרבה טענות על המשטרה כשהיא פועלת שם, ואני יכולה להבין את מפקד התחנה שמפחד שיואשם בגזענות וכוחנות יתר ולכן מעדיף פשוט להתעלם. איך בפועל יכולה המשטרה לרכוש את אמון האזרחים הערבים כך שיהיה שיתוף פעולה של המשטרה, ההנהגה והאזרחים שומרי החוק כנגד הביריונים?

  • בשביל להצליח צריך להתאגד   לפני שנה אחת 3 שבועות

    מטפלות מכל הארץ ערביות ויהודיות שמתאגדות לשפר את תנאי העסקתן. הסולידריות מנצחת!

  • אהבה   לפני שנה אחת 3 שבועות

    תודה ילנה, על השיתוף.
    עלו בי כל מיני מחשבות, אשתף באחת לקראת הסוף - בהקשר למה שכתבת למה מגבלה צריכה ללכת עם מגבלה? אני חושבת שלך, כאישה עם נכות, יש יתרון ענק - את מצידו השני של מחסום הפחד.
    בשביל אישה או גבר "ללא מגבלה" (לפחות נראית לעין או כזאת עם שם), יש פחד מהמגבלה, ממה שהיא תדרוש, מאיך שזה ייראה - כל הקשיים והפחדים שאת ציינת. אבל את מעבר למחסום הזה, בכמה מובנים. ואולי בגלל זה את יותר חופשיה, כמו ציפור. זה מסקרן אותי וגורם לי לשאול שאלות על עצמי, ועל עולמי הצר.. אני מאחלת לך אהבה ואושר. ותודה על האומץ לכתוב.

  • פם פם פם אני חובטת בשק אגרוף   לפני שנה אחת 3 שבועות

    ילנה היקרה, חיפשתי משהו באינטרנט ואני רואה את הפנים שלך ונכנסת לבלוג שלך ובעצם לעולם שלך. את כותבת כל כך יפה!

  • אשה, באר   לפני שנה אחת 4 שבועות

    עם עוד טיפה ועוד טיפה אולי נגיע לים של אנשים אשר חושבים שאפשר לחיות בדו-קיום, ושלנשים יש קול שווה בדיוק כמו לגבר. לצערי, אני רואה היום ששני הצדדים מתחנכים על שנאה מגיל צעיר מאד, והשוביניזם רק הולך ומתגבר עם "קול באשה ערווה".
    כנראה שצריך להגיע לתחתית הבאר כדי לנקות אותה מהזבל שהצטבר במשך השנים ורק אחר כך למלא אותה שוב במים...
    חגית יקרה, כתיבתך מעניינת ועניינית.

  • אשה, באר   לפני שנה אחת 5 שבועות

    בתכנית המקורית הוזמנו לנאום - נפתלי בנט, בוז'י הרצוג, צחי הנגבי אביגדור ליברמן ויאיר לפיד. ובפנאל - גדי ירקוני ראש המועצה האזורית אשכול, אל"מ במיל' יוסי לנצוקי לשעבר יועץ הרמטכ"ל לעניני מנהרות, טליה לבנון נשיאת הקואליציה לטראומה, חבר כנסת לשעבר עו"ד  שלב אלסענא ורוני דניאל.

    לאחר שהופעל לחץ של נשים עושות שלום זהבה גלאון החליפה את שר החינוך, ואפרת בן שושן תושבת נתיב העשרה וממקימות התנועה לעתיד הנגב המערבי הצטרפה לפאנל. הלחץ עזר בכך ששני משתתפים הוחלפו בשתי משתתפות...

    בנוסף במקום צחי הנגבי הגיע ח"כ הליכוד מיקי זוהר בניאום מלא התפעלות מתפקוד הממשלה בנושא עזה. הקהל שהיה ברובו מתושבי עוטף עזה לא וויתר לו בקריאות ביניים וצעקות ביקורת על הזנחת האזור ועל בחירה בהתחמשות וויתור על מהלכים מדיניים.

  • אשה, באר   לפני שנה אחת 5 שבועות

    הנואמים ניצלו את ההזדמנות לתעמולת בחירות, הגיעו דקה לפני תורם ונסעו ישר משם. לא איפשרו לקהל לשאול שאלות.

    בפאנל ניסו להתמודד עם איום המנהרות וביחוד לאור גילוי המנהרה החדשה. רוני דניאל הפחיד וקבע שלנצח נחיה על חרבנו ולכן צריך להתכונן טוב יותר ממה שקורה כרגע. יוסי לנגוצקי הסביר למה בנושא המנהרות צריך צוות מקצועי של גיאולוגים, הידרולוגים במקום מפקדי צבא שמתחלפים כל כמה שנים, עו"ד שלב אלסענא דיבר על פספוס היוזמה של מדינות ערב, וכולם הסכימו שאם חיי האזרחים בעזה ישתפרו יש סיכוי להתנגדות פנימית כלפי החמאס. בנושא הטראומה לא נאמר כמעט כלום, וגם היו טענות שהתושבים לא יודעים לצעוק מספיק חזק. לא יאומן איך הצליחו להעביר את האחריות על המצב על התושבים... ועל כך ענתה יפעת שמדובר באוכלוסיה שלא רגילה לשבור את הכלים ואם הממשלה מחכה למחאה אלימה כדי לפעול אז אנחנו בבעיה.

 

 

* indicates required