כתבות של סמאח בסול سماح بصول

עיתונאית, לשעבר עורכת "דוגרינט" בערבית, רכזת פרויקט עיתונות ערבית בעמותת "איעלאם", תושבת הכפר ריינה שבגליל תחתון. בוגרת אוניברסיטת חיפה בלשון וספרות עברית. סטודנטית לתואר שני בתרבות קולנוע.
לבלוג של סמאח בסול
 
صحافية، محررة "دوغري نت" بالعربية، مركزة مشروع الاعلام العربي في مركز "إعلام"، تسكن في الرينة، حاصلة على اللقب الاول في اللغة والادب العبري. طالبة للقب الثاني في موضوع ثقافة السينما.

 

בלי שום ספק, הסרט "צומת 48" הוא מסמך חשוב, אשר מעביר אותנו ממצב "המקרו" של שידור החדשות למצב "המיקרו" שחושף את הפרטים המסתתרים בין הבתים הישנים הדחוסים, מתחת לתקרות הפח ובמעמקי דירות השיכונים
21.06.2016 | 26.06.2016
האם יש בה התעלמות מהעובדה שבתי חולים מעזה מחכים לסיוע מארצות זרות במינון ובזמן שישראל קובעת, ואלמלא זה הם היו מקבלים טיפול רפואי בעזה?
هل فيه تجاهل حقيقة ان المستشفيات في غزة في انتظار المساعدات من الدول الغربية في الوقت والكمية التي تحددها  اسرائيل؟ ولولا ذلك كان بامكانهم تلقي العلاج في مستشفيات غزة؟
11.07.2014 | 17.07.2014
השתתפות כל אזרח ערבי במאבק של ראמיה או כל כפר לא מוכר, הוא מאבק של הישרדות, הוא עמדה ואמירה לממשלות ישראל ומאבק מתמיד נגד תוכניות העקירה. הוא תגובה לנסיונות של הממשלה וקביעה שיש לנו זכות על האדמה הזאת ואנחנו ניאבק למענה..
ان مشاركة اي شخص من خارج رمية في نضال سكانها من الاجل البقاء وبناء بيوتهم على اراضيهم هو مقولة وموقف من كل عمليات الاقتلاع والتهجير. هو رد على كل محاولاة الحكومات الاسرائيلية المتعاقبة والاخذة بالتطرف يمينا بان لنا حق على ههذه الارض ونحن متمسكون به.  
17.02.2014 | 05.10.2016
אי השוויון הקיים בין גברים לנשים שגורם לנשים לבחור במקצעות ספיציפיים, הבחירה הזאת נובעת מהפטריארכליות של החברה (הערבית וגם הישראלית) ולא מעצלנות, חוסר ניסיון או חוסר שאפתנות של הנשים!
عدم المساواة القائم بين النساء والرجال الذي يؤدي الى اختيار النساء لمواضيع محددة، هذا الاختيار ينبع من كون المجتمعين العربي والاسرائيلي ذكوريين، وليس بسبب الكسل، قلة التجربة او انعدام الطموح لدى النساء!
18.08.2013 | 29.08.2013
עשרות שוטרים היו בצומת יובלים, רכבי משטרה, ומספר רב של יסמ"ים ושוטרים רכובים סוסים, הכל עבר בשקט, אך לפתע שוטרים החלו להתקרב אל המפגינים, החיכוכים גברו, רימוני הלם וגז מדמיע מילאו את המקום, סוסים דהרו, אנשים נפצעו 
كان مفترق الجميجمة غرب سخنين  يعج برجال الشرطة، سيارات الشرطة وعدد كبيرمن القوات الخاصة والخيالة، فجاة تقدم هؤلاء نحو الجموع وبدات المواجهة، قنابل صوتية وقنابل الغاز القيت باتجاه المتظاهرين، اصيب عدد من الاشخاص واعتقل 15 شخصا.. رجالا ونساء.
28.07.2013 | 02.08.2013
ההכרה, ההזדהות וההיאחזות בזהות הפלסטינית מתחזקת בקרב צעירים, כתוצאה של פעילות התקשורת וגם מכיוון שצעירים היום אינם יכולים להזדהות עם על סמלי המדינה בעקבות המדיניות של הממשלות העוקבות, שמדחיקה אותם בשלל דרכים, בעיקר חוקים וגזרות.
  لاعتراف، التماهي والتمسك بالهوية الفلسطينية يزداد ويقوى في اوساط الشباب، نتيجة لاهتمام الاعلام ولان الشباب لا يشعرون باي انتماء تجاه رموز الدولة خاصة في ظل تنامي سياسات حكومات متعاقبة تقمعهم بشتى الطرق..
09.05.2013 | 21.05.2013
כשעבדתי עם ג'וליאנו לא חשבתי אם הוא יהודי או ערבי, עבדתי עם אדם עם חזון, אדם שהפך עולמות למען ג'נין ונרצח בכדי להגשים חלום. אין לי בעיה עם יהודים, יש לי בעיה עם הכובש, במקרה הזה - הישראלים.. 
عندما عملت مع جول لم فكر بهذا، عملت مع شخص لديه رؤية، شخص غيّر حياته من أجل جنين، وقُتل في طريقه من أجل تحقيق الحلم. لا يوجد لدي مشكلة مع اليهود، كديانة، ولكن عندي مشكلة مع من احتل أرضي، في هذه الحالة الإسرائيليين...
05.04.2013 | 12.04.2013
ב- 30 למרץ 2013, היום שבו הציבור הפלסטיני בישראל יצא לתהלוכה לרגל יום האדמה ה- 37. מה היה באותו יום בשנת 1976? מה גרם להתקוממות של הפלסטינים בישראל? ואיך מתייחס הציבור הישראלי- יהודי לנושא? למה המשטרה ממליצה להתרחק מהכפרים הערביים? והאם המלצה זו מוצדקת?
في العام 1976 ثار سكان سخنين ودير حنا وعرابة، وقدموا 6 شهداء فداء للارض- من بينهم امرأة من سخنين، 20 الف دونم من اراضيهم صودرت من اجل مشروع "تهويد الجليل".
23.03.2013 | 28.03.2013
זיכרון ... זו התשובה. הרצון למחוק מזכרונם של עקורי מיעאר וצאצאיהם שכאן היה ביתם. אך מיעאר עדין קיימת, וישנם תושבים שלא עזבו אותה ולא יעזבו אותה עד יום הדין.
لذاكرة.. هذا هو الجواب. الرغبة في محو ذاكرة مهجري ميعار واولادهم بان بيتهم كان هنا. على الرغم من ان ميعارلا تزال موجودة، وهناك سكان لم ولن يغادروها الى يوم الدين.. 
10.03.2013 | 13.03.2013
בדואים בנופית, בקובסי, בראמיה... כולם מהווים "מטרד תכנוני" וכולם סובלים מאותה בעיה של הכרה בזכותם להתפתח על אדמתם...
البدو في نوفيت، الفبسي، رمية.. كلهم يشكلون "عائقا تخطيطيا" وكلهم يعانون من نفس المشكلة: الاعتراف بحقهم بالتطور علىاراض بملكيتهم..
06.02.2013 | 07.02.2013
משך כל ימי חייו עמל למען עניים וזכויותיהם, וזכה לכינוי "אבי העניים", היה ממקימי ועדת מעקב לענייני חינוך, פרשן פוליטי שכתב אין סוף מאמרים בעיתון "אלאתיחאד", והיה עורך מגזין "אלע'ד" שהוציאו לאור צעירי מק"י לאורך 15 שנים.
التصق ابو نرجس على مدى سنوات حياته ونضاله، بقضايا الشغيلة والناس الفقراء والدفاع عن حقوقهم، وليس صدفة أنه لُقب بأبو الفقراء، وتشعبت مجالات نشاطه النضالي، إذ كان من مؤسسي لجنة متابعة قضايا التعليم، وكان كاتبا ومحللا سياسيا، كتب الكثير من المقالات السياسية والفكرية في صحيفة الاتحاد، وفي صحافة الحزب، وتولى تحرير مجلة "الغد" الصادرة عن الشبيبة الشيوعية على مدى 15 عاما.
31.01.2013 | 07.07.2013
בשיטוט אקראי בתוצאות הבחירות בגליל, לפניכם המקומות שהוציאו מאיתנו תמיהה ושאלה. הפירוש באחריות הקוראים בלבד.
اطلاع عام على نتائج الانتخابات في الجليل، امامكم صورة عن البلدات التي جعلتني افاجأ واسأل. التفسيرات على مسؤولية القارئ
24.01.2013 | 15.02.2013
בישיבת צוות דוגרינט, קצת לפני שהחלו ההכנות לחג הקורבן "עיד אלאדחא", התעוררה שיחה סביב ימי החופש של עורכת הערבית באתר באותו חג. השיחה התפתחה ונשאלו הרבה שאלות, היה מעניין, לכן החלטנו להעלות את השיחה הזאת ככתבה שתתן קצת מידע על החג.
24.10.2012 | 29.10.2012