האם האלימות ושנאת החינם היא מאפיין מובהק של הימין?

אורי סבח 11:14 | 31-05-10

yigal_amir.gif


כנראה שהתשובה היא לא, אבל מה אכפת לי לשאול? האשמות בבגידה רומזות על התרת דמם של אנשים. כדאי להיזהר לפני שמוציאים דין רודף על "השמאל" או "הימין"

בתחילה חשבתי שלא ראוי לפרסם את מאמרו של רעי לוי על הבגידה והשמאל. היו לכך כמה סיבות: בגלל שכותב המאמר מרשיע אנשים וציבור של אנשים עוד לפני שהתחיל משפט פלילי, בגלל קביעות עובדתיות שאין להן תימוכין, בגלל הסגנון המתלהם. כל אלה הם שיקולים של טעם או של גינוני עריכה. אבל הסיבה העיקרית שאני חושב שכדאי להימנע מפרסום מאמרים כאלה היא הקביעה שבגידה היא מאפיין מרכזי בעמדות "השמאל".

סעיפים 97, 98 ו-99 בחוק העונשין קובעים כי העונש על עבירות בגידה הוא מיתה או מאסר עולם. כך, רעי לוי רומז שהשמאל הישראלי בכללותו (גם זה "השפוי") מחזיק בעמדות ממוסדות שיש בהן מאפיינים של בגידה במדינה (או בעם, או במולדת, לא בטוח שאפשר להפריד בין הגורמים האלה בישראל הציונית-יהודית של שנות האלפיים). עם התוצאות המעשיות של קביעה זו הוא לא מתמודד באמת.

הטענה שכל שמאלני חשוד כבוגד כפוטנציה לא נועדה רק לצרכי ויכוח וניגוח. היא שוללת את הלגיטימיות מדעות מסוימות ומהמחזיקים בהן. באופן דומה נשללת לגיטימיות מהחלטות שהתקבלו בכנסת בתמיכת חברי כנסת ערבים (שתווית הבוגד הוצמדה להם מזמן). הצעד המתבקש הבא הוא שלילת הלגיטימיות מהחלטות הכנסת והממשלה כאשר אלה יחליטו החלטות "שמאלניות" מדי, או לא "ימניות" מספיק. בעצם, כבר הגענו לשם - מדיניות "תג המחיר" של בריוני ההתנחלויות מייצגת קו כזה בדיוק. כך, ברגע אחד מטיפים נגד "השמאל" שבוגד, ושאינו מתיישר לימין הממשלה, העם והמולדת, וברגע השני מיתממים וטוענים שיש החלטות של הממשלה, העם והכנסת שמותר וצריך לא לקיים מכיוון שהן אינן לגיטימיות (אגב, להטוטנות רעיונית כזאת אינה מאפיין רק של הימין. גם אנשי שמאל, שבדרך כלל מדברים בשם "שלטון החוק" לא תמיד נלחמים כדי לקיים אותו אם הדבר לא מתאים לאג'נדה הפוליטית שלהם).

כפי שאינני טוען שנערי הגבעות הפורעים בכפרים פלסטיניים הם בוגדים, אלא אנשים שמבצעים פשעים (פוליטיים), ויש להעמידם לדין ולהענישם אם יימצאו אשמים, כך הייתי מצפה שינהגו גם במפרי חוק מן הצד השני של המפה הפוליטית. האשמות בבגידה לא יועילו לקיומו של דיון פתוח ודמוקרטי. 

אז למה בכל זאת פורסם המאמר? רעי ביקש לפרסם אותו בנוסח הזה, ולא שינה את הטענות העקרוניות שלו. ואני חשבתי, שיש טעם בהצגה של עמדה שהולכת ותופסת מקום בדעת הקהל - שבשם עקרונות לאומיים יש דעות שצריך להשתיק, ושהמחזיקים בהן הם בוגדים מסוכנים (שכדאי כנראה להשליך לכלא לכל ימי חייהם).

 

אין טעם להתווכח אחת לאחת עם הטענות שהועלו במאמר. דורון רוזנבלום הציג גרסה סאטירית של טיעונים דומים במאמרו ב"הארץ" בשבוע שעבר (כן, אותו עיתון שמאלני-בוגדני-אנטי ציוני). מי שסבור שנוכל לשבת בשקט בבית ולקרוא סאטירה חיננית בלי שהמציאות תדפק על דלתנו – כדאי שיקרא שוב את מה שרעי לוי חושב. יכול להיות שלא צריך לפרסם מאמרים כאלה, אבל חשוב שנדע שיש מי שעלול להכשיר דין רודף נוסף. הפעם – הנאשם הוא השמאל באשר הוא. 

 

אתם מוזמנים להגיב כאן על השאלה – מה דעתכם על השמאל, על בוגדנותו, ועל הימין ותגובותיו ההיסטריות? האם דיון כזה צריך להיות פתוח או שיש גבולות לחופש הביטוי? במאמר של רעי תוכלו להגיב ולענות על שאלות כמו: האם יש גורם חדור ערכים ואמונה אשר ניתן לסמוך עליו יותר מאשר חיילי ישיבות ההסדר? או האם אי פעם גנב מאן דהו מהימין מסמכים מסווגים ומסרם לפרסום? (רמז)
 

כל המעז לפקפק בלויאליות השמאל-רוצח בפוטנציה. לא נמאס כבר מזה?

האופן שבו השמאל משתמש שוב ושוב ביגאל עמיר על מנת לסתום פיות ולמנוע כל דיון עניני כבר נמאס לחלוטין, אם לנקוט לשון עדינה. 

בכלל, כל מילה שהימין מוציא מהפה היא הסתה. הימין לא מדבר ולא מבקר הוא רק מסית.

לעומת זאת כאשר השמאל רודף מתנחלים/חרדים/ימנים/דתיים, אה כאן כמובן מדובר בבקורת בונה ובמסרים תבוניים.

מה לעשות ויש אמת רבה בדברי רעי לוי.

המענין הוא שאורי אינו מוציא מילה אחת של גינוי כנגד גורמי השמאל הקיצוני. הוא רק תוקף את רעי בשצף קצף על שהעז לפקפק בלויאליות של השמאל.

אז אולי כדאי שהשמאל ה"שפוי" יתנער קודם מאותם גורמים עוינים ויביע את מחאתו וסלידתו מהם במקום להאשים את כל העולם בהאשמות הזויות ובדמיונות שווא. כשזה יקרה, ניתן יהיה להתיחס אליו קצת יותר ברצינות.

למה לנקוט לשון עדינה? תעמיד אותי לדין בבית דין צבאי וזהו

אשר לגינויים: אני מציע שתעביר לי את רשימת המגונים שלך (וענונו, קליינברג, אודי אדיב, פושעי אוסלו, רוצחי דה-האן, היורים על אלטלנה, ר' יוחנן בן זכאי), אני אעביר לך את רשימת המגונים שלי (ג'ק טייטל, חגי סגל, מפציצי קינג דייויד והסיקריקים). נוכל לערוך שיחות קירבה בהן נמחק ונוסיף שמות ולבסוף נוכל לגנות זה את זה ולהמשיך בדיון.

בנוגע לביקורת: אין לי בעיה עם ביקורת. נראה לי שדווקא לקונצנזוס הישראלי החם יש בעיה עם ביקורת. ראה המקרים האחרונים של גולדסטון וחומסקי שמוקצים מחמת מיאוס בשל הביקורת שלהם על ישראל.

השאלה היא איך מנסחים את הביקורת.

למלים יש משמעות וכוונה. למלה בגידה יש משמעות ברורה ועונש ברור בספר החוקים עונש מוות או לפחות מאסר עולם. לא נראה לי שצריך להפריח האשמות כאלה סתם.

אי אפשר לדון באופן תיאורטי בדין רודף, ואח"כ להגיד שאין לך קשר למי שמיישם אותו. אי אפשר לדון באופן תיאורטי בדיני הריגת ילד גוי, ואח"כ להתפלא שיש מי שלוקחים את החוק לידיים ופורעים בפלסטינים. וכדאי לא לדון באופן תיאורטי בשאלה מיהו בוגד ומה העונש שיש להשית עליו. בעיני, למשל מדיניות ממשלת הימין מסוכנת לעתיד המדינה, ועלולה להמיט אסון על כל המפעל הציוני. זה אומר שאני צריך לקרוא לשרי הממשלה בוגדים?

מה שהצעתי לרעי היה לנסח את הדיון אחרת (הוא לא קיבל את הצעתי). במקום להגיד בגידה אפשר להגיד פרשה חמורה. אפשר להגיד פרשת ריגול חמורה (זה הסעיף שבו מואשמת ענת קם). אפשר לטעון שאנשי השמאל מגלים חוסר אחריות, שהם מובילים את המדינה לאסון, שמרוב תמימות וגם זדון הם מוכנים לגרום סבל לאחיהם החלוצים והזכים המתגוררים על רגבי השומרון הקדושים. אפשר להגיד כל מיני דברים. השאלה איך.

אורי יקירי, לא צריך להתנצל כ"כ על פרסום מאמר ימני.

לא יעיפו אותך מתפקידך בשל כך.

או אולי בעצם...במסגרת חופש הביטוי המקובל בשמאל דווקא יש מקום לחשש...

לא...לא יכול להיות...

אורי סבח: עיתונאי לשעבר, ירושלמי לשעבר, סטודנט למשפטים, חי באינטרנט