שנאה 30.12.09

אני מודה מאוד לכל המגיבים עד כה: תוויבה אמיצת הלב, אודי חברי היקר, נועה אחייניתי המקסימה ומשה לוחם רוח ומתמטיקאי דגול.
אנסה להשיב.
אני חושב שהגיעה העת להפסיק להשקיף על העולם והמציאות דרך משקפי הקיטוב וההפרדה. המציאות שיוצרות העדשות המעוותות הללו מבדילות בין אדם לאדם ויוצרות הפרדה מדומה שאחת מתוצאותיה היא שנאה. האדם איננו רק דתו, לאומיותו, צבעו וגזעו. הספקטרום של המציאות יכול להיות רחב הרבה יותר, עשיר יותר ומעניין לא פחות.
הניסיון היהודי מלמד אותי, לא רק להגן על עצמי, אלא גם לנסות להבין את שורשי השנאה והפחד, לא רק את השנאה כלפי היהודי שהוא האחר והזר, אלא גם את השנאה כלפי הזר והאחר שאיננו יהודי. האין זאת הזדמנות פז ואולי אפילו שליחות, שעולה מהניסיון היהודי והפלסטיני, לשנות את העולם?
ואסיים בדברי ג'ון לנון (בתרגום חופשי):
אפשר שאני חולם בהקיץ או אולי הוזה
אבל אני יודע שאני לא לבד,
אני מקווה שיום אחד תצטרפו גם אתה ואת
והעולם יהיה אחד ומאוחד.
איתן

לאיתן
תודה רבה על המאמר מעורר המחשבה.
אבא שלי נולד בבודפשט ועסק בהצלת יהודים במלחמה על ידי זיוף של תעודות.

צפיתי בסרט שצילמת בעזה עם יצחק פרנקנטל
זה היה מרגש לשמוע אותו אומר למצלמה
שהפחד היחיד שיש לו זה לעמוד ליד הקבר של בנו

יכול בהחלט להיות שמנהיגי שני העמים לא מסוגלים להביא שלום
לכן חייבת להמצא דרך אחרת ליצור מציאות חיים חדשה של פיוס.

משה קליין
קריית טבעון

איתן, נהניתי מאוד מקריאת הכתבה.
למרות שאני מכירה את הסיפור, מצמרר ומרגש אותי לקרוא את התיאור שלך על אמא שלך - סבתא שלי, בתקופת השואה.

אני שלא כמוך, חושבת שאדם שמביא את השנאה שלו לידי ביטוי בצורה כזו אלימה לא צריך מניע לשנאה שלו. השנאה מניעה את עצמה מאליה.
בסוף המאמר העלית שאלה: "האם אנחנו דחפנו את האנשים מרי הנפש האלה לזרועות החמאס וכעת אנו אוכלים את פרי הבאושים שצמח מתוך הכאב והשנאה?"
צר לי באמת ובתמים על התנאים בהם חיים אנשים אלו אבל זו אשליה בעיני לחשוב שאם ישתפרו התנאים שלהם אפילו על חשבוני, אם יהיה להם יותר כסף, יותר אדמות וכ"ו השנאה תעלם.
האם לנאצים היה חסר משהו שליהודים היה ולכן החלו לשנוא אותם עד כדי רצון עז להשמידם?

חלק נכבד מהטרוריסטים החיים היום אומרים את כוונותיהם בגלוי: השמדת העם היהודי, נישולו מאדמתו ועוד כהנה וכהנה. ואנו כאילו אוטמים את אוזנינו ומנסים להכניס להם מילים לפה: אולי, אם נהיה טובים יותר, נתנהג יפה יותר ניתן עוד קצת ועוד קצת תפסיקו לשנוא? והם אומרים תנו עוד ותנו עוד ובכל זאת לא נפסיק לשנוא.
נעמי שמר כתבה שיר שמבטא יפה את הרגשתי:

"בחוף אילת או אל עריש
סרדין קטן פגש כריש
פוגשים כריש כחום היום
אז מה אומרים?
אומרים שלום!

סרדין קטן אומר שלום
והכריש מביט בו דום
תגיד שלום! קורא סרדין
והכריש אינו מבין.

אז הסרדין מרים קולו
אני מוכן תמורת שלום
לתת לך סנפיר שלם
והכריש חרש אילם.

אבל אותו סרדין צעיר
היה גם דיפלומט מזהיר
אשר על כן הוא לא וויתר
ומיום ליום נתן יותר.

נתן זנב תמורת שלום
את שתי עיניו תמורת שלום
תמורת שלום יפה רחב
את כל הבטן והגב.

פוגשים כריש כחום היום
אז מה אומרים?
אומרים שלום!
שלום, שלום והכריש - רק מחייך ומחריש.

אז הסרדין במר ליבו
הריע באזני אויבו:
תמורת שלום גדול גדול
אני מוכן לתת הכל!

זאת הכריש סוף סוף שמע
והוא סוף סוף שלום אמר
אמר שלום, חשף שיניו
והסרדין טרוף טורף.

פרחים, שלום ואהבה
לא גל במים לא אדווה
ובחוף אילת או אל עריש
באין מפריע שט כריש

אני מצרפת לינק לסרטון ביו טיוב שבו מתאר טרוריסט לשעבר את מניעיו:
http://www.youtube.com/watch?v=O2wvqDfitLY

כל טוב,
נעה חברוני.

איתן, הכתבות שלך מעלות אצלי תחושות רבות, סתירות, ומחשבות מגוונות, ומעוררות עניין רב בי. במקרה הכתבה הזו המצב הוא הפוך, התמודדות עם שנאה אך נגד ערבים. ובהיותי חברת המיעוט הערבי המאמינה בדו קיום ופועלת למען שינוי חברתי, מעליב אותי כל השנאה הזו אם היא נגד ערבים או יהודים או כל קבוצה אחרת , אספר לך אחד המקרים המזעזעים שקרה לי לפני חודשיים.
נסעתי באוטבוס בתל אביב , התיישב לידי בחור יהודי. מישהוא באוטבוס דיבר בערבית , לא ראיתי מי זה אך הקול שלו שמענו שנינו אני והבחור. אז הבחור היהודי לוחש באוזני " כמה אני שונה אותם" שאלתי אותו " מי אתה שונה" ענה " הערבים" ."למה" מה עשו לך שאלתי אותו? התחיל לדבר,, תשמעי ערביים הם אנשים פרימיטיבים, מיותרים בעולם הזה, צריך להשמיד אותם, מה עדיין עושים בו, אין לי מושג, את שומעת( ממשיך לדבר) הם פחות מבני אדם כמו חיות, את יודעת מה היה התענוג שלי ב 2006 כשהייתי בצבא , אמרתי " לא" מה היה? לרצוח ערבים, קשה לי להסביר לך כמה אני שונה אותם, אני נגעל מהם,תמיד אני וחברים שלי עושים צחוק על הערבים... בקיצור חמודה צריך להשמיד אותם, לא מגיע להם לחיות בעןלם הזה... שתק, ושאל אותי מאיפה את באה? עניתי מהצפון, ומה עושה בו, לומדת.. כן יפה. תגידי ,איך בצפון מלא ערבים מסריחים כן?? עד הרגע הזה הוא מדבר אותי ובטוח שאני יהודיה.. צלצל הנייד שלי. זה היה אחי הייתי צריכה לדבר אותו ושכחתי. אז הוא מתקשר אלי ברגע החם, ובטוח שאני אדבר אותו בשפת האם שלנו. דיברתי בערבית, ומחכה לתגובה של הבחור.. סיימתי השיחה עם אחי והבחור מסתכל לי בעיניים , וצעק כזה בקול רם : אל תגידי לי שאת ערביה.. את לא דומה להם ( עדיין מדבר על הפרימיטיבים) יא אללה את נראת ישראלית... אני לא מאמין לך, את לא ערבייה.... כן אני ערבייה אמרתי לו , מוסלמית וגם שתע לך גם אני ישראלית, מפריע לך?? השיב לא חמודה פשוט את בלבלת אותי יש לך מראה חיצוני מטעה..חמודה , תשמעי לא התכוונתי , אגב יש לי מלא חברים ערביים גם בידויים וגם דרוזים מהצבא..התחנה שלי מתקרבת וצריכה לרדת ... הוא ממשיך להתנצל, אולי אני אזמין אותך למעודון , את יכולה לבוא, אמרתי לו אתה מתחיל עם ערבייה?? רק עכשיו אמרת שצריך להשמיד אותנו... בקיצור אמרתי לו אני צריכה לרדת , בבית למדתי איך לקבל את האחרים ואתה לצערי למדת איך לשנוא את האחרים... הערכים שלנו שונים, ואין לי שפה משותפת איתך, כל עוד שיש אנשים כמוך משני המגזרים היהיודי והערבי לא נוכל להגיע לחיים טובים.... לך תלמד איך להפחית מהסריאוטפים שאתה מחזיק בהם... והוא מסתכל לי בעיניים ,,, מתנצל חמודה לא התכוונתי , תני לי להסביר לך עוד פעם , יש לי מלא חברים ערבים.... אני צריכה לרדת... ירדתי והוא עדיין שואל אותי , אולי תקבלי ההזמנה שלי??
ירדתי.. ותחושת הכעס מלווה אותי עד הרגע הזה... ושאלת "למה השנאה הזו" מעוררת בי עניין רב...
תוויבה

נהנתי מאוד לקרוא את מה שכתבת.לך יש נסיון רב בתחום היות ועסקת לא פעם בתחום הקולנוע בהבטים השונים של האוכלוסיה הערבית והיהודית.
אני לעצמי חושב שהבעיה המרכזית באזורינו היא הבעיה הדתית,כל עוד הדת היא זאת שתוביל את ההמונים,לא נוכל אי פעם להגיע לאחווה ולשלום בין העמים.ציינת בתחילת המאמר עד כמה חשובה האדמה מבחינה דתית לפלסטיניים.
אנו זקוקים לנס שיתרחש באזור!!!
דרך אגב אנו לא לבד,אפשר לראות במדינות אירופה את ההשפעה האיסלמית ולקוות שהם יצליחו לטפל בבעיה הזאת טוב מאיתנו
אודי