מה יש לכלב שאין לפרח? נפש.
מה יש לאדם שאין לכלב? תודעה עצמית.
הכלב מתעורר והוא ער, האדם מתעורר והוא מבין שהוא ער.
לכלב יש נפש, הוא שמח ועצוב, אבל אין לו תודעה עצמית, כשהוא שמח הוא שמחה, הוא פשוט שמח.
כלומר לאדם יש את היכולת להיות בעולם ולהביט עליו בו זמנית. להיות אדם ולחשוב על עצמו מבחוץ, יש לו תודעה עצמית.
על ידי התודעה העצמית אנחנו יוצאים מעצמינו ומביטים על המתרחש ממקום אובייקטיבי.
אנחנו משתמשים בתודעה העצמית על ידי החשיבה הגבוהה, לא זו האנלוגית, אלא זו שמאפשרת לנו להתחבר למוסר, לערכים לרוח.כלומר לפי תפיסה זו יש לאדם גוף, נפש וחשיבה גבוהה.
המאפיין הייחודי ביותר של הנפש הוא העובדה שהיא לא מייצרת דבר, היא רק מגיבה.
הנפש מגיבה, בסימפאטיה או אנטיפאטיה לדברים חיצוניים לה.
למרות שהנפש היא ישות שאינה מייצרת דבר היא ישות משמעותית ביותר בחיינו וזה בגלל שיש לה תפקיד מאזן, היא מסמנת לנו איפה עובר הגבול, מה נכון לנו ומה לא טוב לנו. היא המסגרת שלנו. היא מביאה לאיזון בין החשיבה הגבוהה ובין הגוף, זה תפקידה.
עכשיו, בואו נעבור לחברה האנושית ולפוליטיקה הישראלית.
אנחנו נמצאים כיום במשחק של חתול ועכבר.
יש ממשלה מושחתת וכוחנית ויש אזרחים צדיקים, צודקים וחסרי אונים.
זה משחק קשה, אם כי קצת נוח, ואולי אפילו קצת ממכר.
אנחנו בעלי תודעה ולכן גם בעלי השפעה!
אני מאמין שהדרך הבטוחה ביותר לבניית מדינה חברתית יותר היא לשנות את כללי המשחק.
לשנות את תפיסת השלטון!
בואו ניקח את התפיסה של גוף, נפש וחשיבה גבוהה וננסה להתאים אותה לקידום פוליטי של המחאה החברתית.
המודל של המשולש החברתי מתייחס לחברה הישראלית כך:
החברה הישראלית היא כמו ישות האדם ויש בה שלושה מאפיינים עיקריים שאני אקרא להם מעכשיו "גופים".
הגוף הכלכלי (הגוף פיזי)
הגוף המדיני (נפש האדם)
הגוף החברתי (החשיבה הגבוהה)
קצת פירוט על הגופים
הגוף הכלכלי, הוא הגוף הפיזי- הוא מייצר או מייבא את כל הדרוש מבחינה טכנית ובכך הוא מספק לנו את הצרכים הפיסיים לקיום המדינה, זה תפקידו.
הגוף המדיני הוא כמו נפש האדם. הוא מהווה מסגרת, מביא איזון, שומר על חוקי היסוד, על השוויון והזכויות של האזרח.
הגוף החברתי הוא שמוביל את החברה כולה לחשיבה, הוא מביא את רוח הדברים, הוא מייצר חינוך, תרבות, חברה וקהילה, זה תפקידו.
המשולש החברתי מוביל לשינוי תפיסת השלטון! מבפנים!
המדינה (הגוף המדיני) לא תתנהל יותר כגוף שמייצר תרבות, ערכים, חינוך, יוזמות שלום וקהילה.
את כל אלה יעשה הגוף החברתי, כלומר החברה האזרחית, הפעילים החברתיים, הארגונים האזרחיים, הקהילות ואנשי המקצוע.
המדינה תנהל ולא תמשול. תאזן ולא תסרס, תהווה מסגרת ולא תייצר.
הגוף הכלכלי יתנהל באיגודים כלכליים שקופים שיפעלו בתוך מערכת פיקוח של הגוף החברתי והמדיני (עוד פרטים על האיגודים הכלכליים באתר של המשולש החברתי).
לכל גוף יינתן חופש פעולה עצמוני יצרני בתוך המסגרת שתציב לו המדינה.
הפרדת הגופים ושיתוף פעולה שמבוסס על תקשורת בין מערכות שונות יביאו אותנו בשעה טובה להפרדת המדינה מהרוח, הוצאת הפוליטיזציה מהדת, החינוך, זכויות האדם והכלכלה.
יובל אלעד